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L’érection d’un édifice élégant à Rennes n’était pas inutile. Il offrait au culte minoritaire une visibilité officielle fort bienvenue dans une cité où le protestantisme avait fait jusqu’alors figure d’élément allogène. vers 1890 deux petites salles d'évangélisation fonctionnent, l'une 111, [[rue de Saiint-Malo]], l'autre près du pont de l'Alma. <ref> ''Les Protestants bretons. Cinq siècles de protestantisme en Bretagne'', par Jean-Yves Carluer. 20 juillet 2017 </ref> | L’érection d’un édifice élégant à Rennes n’était pas inutile. Il offrait au culte minoritaire une visibilité officielle fort bienvenue dans une cité où le protestantisme avait fait jusqu’alors figure d’élément allogène. vers 1890 deux petites salles d'évangélisation fonctionnent, l'une 111, [[rue de Saiint-Malo]], l'autre près du pont de l'Alma. <ref> ''Les Protestants bretons. Cinq siècles de protestantisme en Bretagne'', par Jean-Yves Carluer. 20 juillet 2017 </ref> | ||
précision : dans son ouvrage ''Rennes au XIXe siècle architectes, urbanisme et architecture'', Jean-Yves Veillard attribue la construction du temple protestant à l'architecte rennais Thomas Leriche | précision : dans son ouvrage ''Rennes au XIXe siècle architectes, urbanisme et architecture'', Jean-Yves Veillard attribue la construction du temple protestant à l'architecte rennais Thomas Leriche | ||
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