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« Rue Clémence Royer » : différence entre les versions
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[[File:Clemence Royer 1865 Nadar.jpg|200px|tight|thumb|Clémence Royer, photographiée par Nadar en 1865]] | [[File:Clemence Royer 1865 Nadar.jpg|200px|tight|thumb|Clémence Royer, photographiée par Nadar en 1865]] | ||
La '''rue Clémence Royer''' a été dénommée par délibération du conseil municipal du 24 juillet 1923. Située dans le [[ | La '''rue Clémence Royer''' a été dénommée par délibération du conseil municipal du 24 juillet 1923. Située dans le [[Quartier 9 : Cleunay - Arsenal - Redon]], elle relie le [[boulevard Voltaire]] au nord à la [[rue Alexandre Duval]], au sud. | ||
== Qui est Clémence Royer?== | == Qui est Clémence Royer?== | ||
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En 1857, elle est à Lausanne, en Suisse, elle poursuit son approfondissement des connaissances humaines. L'année suivante, elle rencontre Pascal Duprat, professeur d'économie politique à l'Académie de Lausanne, homme politique français exilé après le coup d'état contre Louis Napoléon Bonaparte. Pascal Duprat, de quinze ans son aîné, va devenir son concubin et le couple va avoir un fils, René. Commence alors pour elle une vie publique de conférencière et d'écrivaine. Dans la campagne des environs de Lausanne, elle commence à donner des cours de philosophie. | En 1857, elle est à Lausanne, en Suisse, elle poursuit son approfondissement des connaissances humaines. L'année suivante, elle rencontre Pascal Duprat, professeur d'économie politique à l'Académie de Lausanne, homme politique français exilé après le coup d'état contre Louis Napoléon Bonaparte. Pascal Duprat, de quinze ans son aîné, va devenir son concubin et le couple va avoir un fils, René. Commence alors pour elle une vie publique de conférencière et d'écrivaine. Dans la campagne des environs de Lausanne, elle commence à donner des cours de philosophie. | ||
En 1862, elle effectue | En 1862, elle effectue l'''a première traduction en français de l'œuvre de Charles Darwin et introduit en France le darwinisme.''' Elle traduit et rédige une préface à l'''Origine des espèces'' dans laquelle elle développe ses idées évolutionnistes dans le domaine des sciences sociales. Mais cette préface est surtout une critique de la révélation chrétienne, de la providence divine et de la distinction entre l'homme et l'animal. Par ses idées elle sera le précurseur des théories de l'eugénisme, du racisme et du darwinisme social. | ||
En 1863, elle obtient avec Proudhon le premier prix d'un concours sur le thème de la réforme de l'impôt et de la dîme sociale. En 1870, elle est la première femme admise à la Société d'anthropologie de Paris, fondée onze années auparavant par Paul Broca. Elle y fera de nombreuses communications et y défendra avec vigueur ses positions non conventionnelles. | En 1863, elle obtient avec Proudhon le premier prix d'un concours sur le thème de la réforme de l'impôt et de la dîme sociale. En 1870, elle est la première femme admise à la Société d'anthropologie de Paris, fondée onze années auparavant par Paul Broca. Elle y fera de nombreuses communications et y défendra avec vigueur ses positions non conventionnelles. | ||